公赢网配资 佛教對生活的看法-11_居士_寺院_菩萨
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有人到寺院里自己认为:“我是护法大居士。”其实真正的护法大居士坚定护持佛陀正法,表现会非常谦卑,而那种真的不是护法大居士的人才会特别张扬,控制一些人做事,骄傲得像大公鸡一样,致使对这样的人不得不尊重。因为如果不尊重他,他会制造是非或者诽谤寺院……我们能怎么办?我们中的人只好说:“好,你就是大居士了,你是吧。”让他自我陶醉,致使越来越骄傲……后遗症则是寺院会越来越不正常。
我们今天就要引以为戒。既然认识到这种人行为不正,我们不喜欢他公赢网配资,那么请问,我们掉过头来为什么还要做这种人呢?这是不是我们有病?肯定是我们有病,且不敢面对和担当,由此还是自私自利,还要自以为是学佛?实在病得不轻。所以我们的反省是有意义的,我们需要认错。
所以在佛教里,常常要我们知道惭愧。
什么叫惭愧呢?对不起自己,叫惭。“不好意思,我错了”,确实错了,那就不好意思。对不起别人,叫愧公赢网配资,心里愧得慌。这就是惭愧。但是我们发现,现实中很少有人知道惭愧。如果人不知道惭愧,那么他自己和信仰就没有尊严,就没有面子,那么哪里有什么道心?佛教还有形象吗?没有。我们宁可让自己没有尊严,也不能让佛教没有尊严!何况一荣俱荣、一损俱损?所以我们要敢于承认自己心中有愧,或者愧对别人,都是要敢于面对,都是要敢于担当。
展开剩余39%佛陀会不会骂人呢?
《发起菩萨殊胜志乐经》说:不可以说粗犷之语。我也常常反省自己:“我是不是也说了这样的话呢?”我们会惭愧,我们得承认,我们也确实说过;只是无关恩怨坦荡地去负责任。为了解决问题,难免直言不讳,一针见血,会把人扎得不舒服和难过,甚至会恨我们。这样的身份和事情回避不了:为了救人,有时候可能口刀就快了一点,速度也急了一点。因为生死事大,不能拖泥带水,时不我待,只能当机立断。
虽然我们的禅宗法脉不缺菩萨蛮、金刚怒目、乃至棒喝等等依据公赢网配资,但是现实之中难免不能契机而结怨。这个问题还是要思考的。虽然过了一段时间后,对方会理解我们,但是他毕竟痛苦了一段时间。尽管这个疼痛对他的修行是有意义的,但是我们能不能采用更合理的一种方式,或者更有技巧的一种方法,能够去慢慢地改变他呢?我想也可能会有吧?所以我们需要去面对和琢磨。
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